Cerita Candi Borobudur

contact us
Posted: 05 Januari 2014
written by: admin

Candi Budha yang terkenal ini, berasal dari abad ke-8 dan ke-9, terletak di Jawa Tengah. Dibangun pada tiga tingkatan: dasar piramida dengan lima teras persegi konsentris, batang kerucut dengan tiga platform melingkar dan, di atas, sebuah stupa monumental. Dinding dan langkan yang dihiasi dengan relief rendah baik, dengan luas permukaan total 2.500 m2. Sekitar platform melingkar 72 stupa kerawang, masing-masing berisi patung Buddha. Monumen dipulihkan dengan bantuan UNESCO pada 1970-an.
sintesis singkat

Senyawa Candi Borobudur adalah salah satu monumen Buddha terbesar di dunia, dan dibangun pada abad 8 dan 9 pada masa pemerintahan Dinasti Syailendra. Monumen ini terletak di Lembah Kedu, di bagian selatan Jawa Tengah, di tengah-tengah pulau Jawa, Indonesia.

Candi utama adalah stupa dibangun dalam tiga tingkatan sekitar bukit yang merupakan pusat alam: dasar piramida dengan lima teras persegi konsentris, batang kerucut dengan tiga platform melingkar dan, di atas, sebuah stupa monumental. Dinding dan langkan yang dihiasi dengan relief rendah baik, dengan luas permukaan total 2.520 m2. Sekitar platform melingkar 72 stupa kerawang, masing-masing berisi patung Buddha.

Pembagian vertikal Candi Borobudur menjadi basis, tubuh, dan suprastruktur sempurna selaras dengan konsepsi alam semesta dalam kosmologi Buddhis. Hal ini diyakini bahwa alam semesta dibagi menjadi tiga bidang melapiskan, Kamadhatu, Rupadhatu, dan arupadhatu, yang mewakili masing-masing bidang di mana keinginan kita terikat dengan keinginan kita, lingkup bentuk di mana kita meninggalkan keinginan kita, tetapi masih terikat nama dan bentuk, dan bidang tak berbentuk di mana tidak ada lagi baik nama atau bentuk. Di Candi Borobudur, Kamadhatu diwakili oleh dasar, Rupadhatu oleh lima teras persegi, dan arupadhatu oleh tiga platform melingkar serta stupa besar. Seluruh struktur menunjukkan perpaduan yang unik dari ide-ide yang sangat sentral pemujaan leluhur, terkait dengan gagasan gunung bertingkat, dikombinasikan dengan konsep Buddha mencapai Nirvana.

The Temple juga harus dilihat sebagai monumen dinasti yang luar biasa dari Dinasti Syailendra yang memerintah Jawa selama sekitar lima abad sampai abad ke-10.

The Candi Borobudur Senyawa terdiri dari tiga monumen: yaitu Candi Borobudur dan dua candi yang lebih kecil situatued ke timur pada sumbu langsung ke Borobudur. Kedua candi Candi Mendut, yang penggambaran Buddha diwakili oleh monolit tangguh didampingi dua Bodhisattva, dan Temple Pawon, sebuah kuil kecil yang ruang batin tidak mengungkapkan yang dewa mungkin menjadi obyek ibadah. Ketiga monumen mewakili tahapan pencapaian Nirvana.

Candi ini digunakan sebagai sebuah kuil Buddha dari konstruksi sampai sekitar antara abad 10 dan 15 ketika itu ditinggalkan. Sejak repenemuan di abad ke-19 dan restorasi di abad ke-20, telah dibawa kembali ke situs arkeologi Buddha.
integritas

Bahan asli yang digunakan untuk merekonstruksi candi dalam dua tahap di abad ke-20: setelah pergantian abad dan baru-baru (1973-1983). Sebagian besar bahan asli yang digunakan dengan beberapa tambahan untuk mengkonsolidasikan monumen dan memastikan drainase yang tepat yang tidak memiliki dampak negatif yang signifikan terhadap nilai properti. Meskipun kondisi sekarang Candi Borobudur adalah hasil dari restorasi, itu ditahan lebih dari bahan asli cukup ketika kembali ditemukan untuk membuat rekonstruksi kemungkinan.

Saat ini properti dapat digunakan sebagai tempat ziarah Buddhis. Suasana keseluruhan adalah, namun, untuk tingkat tertentu terganggu oleh kurangnya kontrol dari kegiatan komersial dan tekanan yang dihasilkan dari kurangnya strategi pengelolaan pariwisata yang memadai.
Perlindungan dan pengelolaan persyaratan

Perlindungan properti dilakukan di bawah Undang-Undang Nomor 11/2010 Indonesia tentang Warisan Budaya dan lanskap budaya sekitarnya. Hal ini dijalankan di bawah Kawasan Strategis Nasional dan Rencana Tata Ruang oleh Kementerian Pekerjaan Umum sesuai dengan Undang-Undang tentang Penataan Ruang No 26/2007 dan Peraturan Pemerintah Nomor 26/2008 tentang Penataan Ruang Nasional dan akan diberlakukan lebih lanjut oleh peraturan lain presiden tentang Pengelolaan untuk Kawasan Strategis Nasional Borobudur yang sedang disusun oleh Kementerian Pekerjaan Umum.

Kerangka hukum dan kelembagaan untuk manajemen yang efektif dari properti diatur dengan Keputusan Presiden Nomor 1 Tahun 1992 zona yang didirikan dalam World Heritage yang masing-masing di bawah tanggung jawab Balai Konservasi Peninggalan Borobudur di bawah Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, dari lembaga milik negara PT. Taman Wisata Candi Borobudur di bawah Kementerian Badan Usaha, dan pemerintah daerah (Kabupaten Magelang dan Jawa Tengah). Sebuah studi pada manajemen terpadu dari Candi Borobudur Senyawa telah dilakukan, termasuk perhatian bagi ekosistem, sosial dan aspek budaya, ekowisata, kemitraan publik dan swasta dan studi kelayakan organisasi. Penelitian ini adalah dasar dari pendekatan manajemen pengunjung masih harus dikembangkan.

Dalam rangka untuk memastikan konsistensi antara Keputusan Presiden tahun 1992 dan Master Plan JICA 1972 zonasistem yang ditunjukkan dalam nominasi Warisan Dunia berkas dan untuk memperkuat peraturan tentang pengembangan, Peraturan Presiden Baru masih sedang dirumuskan oleh Badan Koordinasi (14 Kementerian dan pemerintah daerah serta perwakilan dari masyarakat setempat) dan dengan memformalkan peran Dewan Manajemen yang diusulkan ke zona yang lebih luas. Selain itu, perlindungan properti telah dijamin oleh kontribusi keuangan berkala oleh APBN.
Panjang Deskripsi

Borobudur adalah salah satu monumen Buddha terbesar di dunia. Didirikan oleh seorang raja dari dinasti Saliendra, itu dibangun untuk menghormati kemuliaan baik Buddha dan pendirinya, Raja Bodhisattva sejati. Nama Borobudur diyakini telah diturunkan dari kata Sansekerta vihara Buddha uhr, berarti biara Buddha di atas bukit. Candi Borobudur terletak di Muntilan, Magelang, dan sekitar 42 km dari kota Yogyakarta.

Candi kolosal ini dibangun antara tahun 750 dan 842: 300 tahun sebelum Kamboja Angkor Wat, 400 tahun sebelum pekerjaan telah dimulai pada katedral-katedral besar Eropa. Sedikit yang diketahui tentang sejarah awal kecuali bahwa tentara besar pekerja bekerja dalam panas tropis bergeser dan mengukir 60.000 m3 batu. Pada awal abad ke-11, karena situasi politik di Jawa Tengah, monumen ilahi di daerah itu, termasuk Candi Borobudur menjadi benar-benar diabaikan dan diberikan kepada pembusukan. The Sanctuary terkena letusan gunung berapi dan kerusakan alam lainnya. Candi ini ditemukan kembali tidak sampai abad ke-19. Kampanye restorasi pertama, diawasi oleh Theodor van Erp, dilakukan tak lama setelah pergantian abad. Sebuah kedua dipimpin baru-baru ini (1973-1982).

Sebuah pernikahan yang harmonis stupa, kuilgunung dan diagram ritual, kompleks candi ini dibangun pada beberapa tingkat di sekitar bukit yang membentuk sebuah pusat alami. Tingkat pertama atas dasar terdiri dari lima teras persegi, lulus dalam ukuran dan membentuk dasar piramida. Di atas tingkat ini tiga platform melingkar konsentris dinobatkan oleh stupa utama. Tangga menyediakan akses ke stupa monumental ini. Dasar dan langkan melampirkan teras persegi yang dihiasi relief terpahat di batu. Mereka menggambarkan fase yang berbeda dari perkembangan jiwa terhadap penebusan dan episode dari kehidupan Buddha. Teras melingkar yang dihiasi dengan tidak kurang dari 72 stupa kerawang masing-masing berisi patung Buddha

Gaya seni Borobudur adalah anak sungai dari pengaruh India (Gupta dan pascaGupta gaya). Dinding Borobudur yang dipahat di relief, memperluas lebih panjang total 6 km. Ini disebut-sebut sebagai ansambel terbesar dan paling lengkap dari relief Buddha di dunia, tak tertandingi di bernilai seni, setiap adegan sebuah karya individu. Narasi relief di dinding utama dibaca dari kanan ke kiri, orang-orang di birai dari kiri ke kanan. Hal ini dilakukan untuk tujuan Pradaksina, yang pradaksina ritual yang para peziarah membuat bergerak searah jarum jam dan menjaga tempat kudus ke kanan.

Relief Karmawibangga pada kaki tersembunyi yang dikhususkan untuk hukum karma. Seri Lalitavistara tidak memberikan biografi lengkap dari Buddha, dari surga Hushita dan mengakhiri khotbahnya di Taman Rusa dekat Benares. Jataka adalah cerita tentang Buddha sebelum ia terlahir sebagai Pangeran Sidharta. Awadana mirip dengan Jataka, tapi tokoh utama tidak Boddhisatva, dan perbuatan suci yang dikaitkan dengan orang-orang legendaris lainnya.

Kisah-kisah yang disusun dalam Dvijavadana (Kisah Para Rasul Surgawi Glorious) dan Awadana Sataka (Seratus Awadanas). Yang pertama dua puluh panel dalam seri lebih rendah dari galeri pertama menggambarkan, yang Sudhanakumaravadana. Rangkaian relief yang meliputi dinding galeri kedua dikhususkan untuk Sudhana pengembaraan tak kenal lelah dalam mencari Tertinggi Sempurna Kebijaksanaan. Cerita dilanjutkan di dinding dan pagar langkan galeri ketiga dan keempat. Penggambaran di sebagian besar 460 panel didasarkan pada teks Nahayana suci Gandavyuha, adegan penutup yang berasal dari teks lain, Badracari.

Write a Reply or Comment

Alamat surel Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

We accept payment online using a credit card